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滑疑之耀——司徒立绘画中的光:澳门百乐门在线官网

编辑:澳门百乐门 来源:澳门百乐门 创发布时间:2021-02-01阅读71341次
  

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静物(油画)2014年师徒设立的绘画、古风、雅静、政务。看着就让人有“遇见隐隐的人,好像看到市中心”的透明感觉。(威廉莎士比亚、哈姆雷特)这既是艺术的境界,又是诗的品质。

教士更喜欢画兰花、老兵、空间和林中公。从外在题材来看,它们可以说是静物画、室内画的画和风景画。但是在他的绘画生活中,超越这些东西,一定的是对光的描述。

(威廉莎士比亚,哈姆雷特,世)甚至光可以说是神父画画的确切主题。(威廉莎士比亚、斯图尔特)这种不可替代的光照亮了他画中的灵魂。只有在有光的时候才会使它透明。

司徒站着的画的光不是瞬息万变的大自然的外光,而是具有内在的坚实和平静,展现出更加持久的实质。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、世)史道立画的光带着整个画面被水淹没的气氛,围绕着作品的迷人,仿佛离别不存在。(威廉莎士比亚,斯图尔特,希望如此)这是属于对象和自己本性的溶解永恒的东西。

所以他的画也更安静,完全,意境深远,与自然不同。对神父来说,画画是一种经典的冥想体验。

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它就像中世纪的调查一样,是在灵修中注视神圣光芒的分解和消耗。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,) (莎士比亚,哈姆雷特,)这个经历使师生画的光线充足,但不显眼,也不给人多变美丽的感觉。无视,我认为这光总是暗而亮,像光一样。

(威廉莎士比亚、哈姆雷特、希望)这一点特别反映在《澄明》 《静穆》 《雄浑》 《谷地》 《纤秾》 《齐物论》 0103010 0103010 0103010等作品中。所以,在这光的耗尽中,我们看到那些事物在他的文章中变成了一个非常丰富和统一的世界。

这个世界不是事物,而是由光的精神组成的——个完全填满的物化世界。神父设置的画面随着光线的变化而大幅度地再次发生,让我们意识到时间的流动性和空间的永恒性,用真实完整的感觉吸收现实的诗意。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、世)庄子在0103010年也多次谈到一种光,这种光被称为“微弱疑惑之上”。

这种光不存在,不是假的,所以不能打猎。有时没有,有多元文化万物,一切都可以用“道统一”来照亮。它是一种境界的显现。

那是光,这光暗,暗,隐,不发光。教士说。

欲望不是来自明显不容置疑的表达,而是恰恰相反,来自于它的不确定性。(乔治伯纳德肖,欲望名言)那就是“大分解,大事件发展”的存在。因此,司徒立光的画诗意地描写了本质上不存在的真理,他的画包含了画的规定性,特别是接近画的真实性。

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从这个意义上说,司徒立是一位独特的画家。【澳门百乐门在线官网】。

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